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江苏十一选五开奖结果查询结果一:初等教育專業語文專業課教學中的德育滲透

江苏十一选五号码遗漏 www.pypna.com 來源:UC論文網2019-07-08 07:43

摘要:

  [摘要]教育必須為國家建設、民族發展服務,因此,不僅要通過教育傳授給學生們科學文化知識,更要給予學生們以教品修德,各個學科的教學都不能偏離這個發展軌道,都要結合學科教學滲透對學生的德育教育。本文從初等教育專業語文教學中如何融入對學生們的德育教化問題進行探索和分析,旨在強化這一觀念,達成更富有實效的育人目的?! 關鍵詞]語文教學;德育滲透;強化觀念  [中圖分類號]G642  [文獻標識碼]A...

  [摘要]教育必須為國家建設、民族發展服務,因此,不僅要通過教育傳授給學生們科學文化知識,更要給予學生們以教品修德,各個學科的教學都不能偏離這個發展軌道,都要結合學科教學滲透對學生的德育教育。本文從初等教育專業語文教學中如何融入對學生們的德育教化問題進行探索和分析,旨在強化這一觀念,達成更富有實效的育人目的。


  [關鍵詞]語文教學;德育滲透;強化觀念


  [中圖分類號]G642


  [文獻標識碼]A


  [文章編號]1671-5918(2015)16-0113-02


  我國師范院校的初等教育專業擔當著培養適應教育發展和改革需要的小學教師的重任。小學教育無疑是一個人成長成才的基礎教育,正如萬丈高樓平地起的道理,小學教育基礎打不牢實,學生的后續教育就難能保證質量。打好小學教育的質量的關鍵因素是教師,因而,各級師范院校初等教育專業對畢業生的培養質量就顯得十分重要,既關系到學生的培養質量,更關系到未來的小學教師的培養質量。怎樣衡量師范院校初等教育專業學生的培養質量?必定應把握兩個標準,即的能兼備。德即道德品質,育人者必須先正其身;能即專業教學能力,即有足夠的才學來身為人師。師范院校的專業課教學無疑是有保障的,但師范院校的德育卻需要加強。在師范院校初等教育專業雖然設置有專門的德育課,但僅僅通過專業課來對學生施以德育事實上是明顯不夠的,探討在各學科教學中滲透德育教育已經被熱議和投入實踐。筆者作為師范院校語文專業者,結合自己的教學經驗對在師范院校初等教育語文專業課教學中德育滲透問題發表個人的幾點認識。


  一、認識是行動的先導,在語文專業課教學中滲透德育還是要首先解決授教師的思想認識問題


  語文教學和德育在學校的課程設置中畢竟是屬于兩個不同的學科,語文教師和德育教師在任何一所學校都不會是“一肩挑”的,作為科任教師,我只對我所負責的學科教學所要達成的教學目的負責的思想是無可厚非的,所以多年來在師范院校初等教育專業語文學科的實際教學中就造成了二者并不相干的定式認識,因而,在教學實踐中有意識地有計劃地有目的地在語文課教學中滲透德育教育尚無從說起,只不過是在近些年才引起理論上的熱議和教學實踐中開始矚目的問題。因之,雖然目前將德育教化滲透到各個相關學科教學之中的呼聲越來越強烈,但是,語文學科的授課教師還是存有如果這樣做起來將影響到本學科教學效果的擔憂,也還有著說起來是應該,做起來依舊和只要把自己的專業課講好就是完成自己的教學任務了,學生的德育還是由專業課教學和學校教育負責任吧的事不關己,高高掛起的不負責任的想法。


  師范院校初等教育語文課教師對于在語文教學中滲透對學生的德育的不正確認識必須澄清,認識問題不解決,在語文課滲透對學生的德育教育只能淪為空談。怎么澄清認識?一是要從學生品德養成現狀感受到憂患認識,看到學校僅僅通過品德教育課來培養學生的人品和師品是明顯不足的,身為師范院校的教師,對于學生道德品質的養成就應該人人有責。不可否認,在我國不斷深化改革開放和社會轉型的條件下,在信息傳播渠道積極便捷和迅捷的情況下,令人眼花繚亂良莠不齊的具有不同社會意識形態的思想觀念、生活方式泥沙俱下地影響著在校學生,而這些學生尚處于世界觀、人生觀、價值觀的塑形期,正面引導的力量不足,負面影響的作用就會增大,已經在示范省中出現的各種劣性道德品質問題已經在向我們師范院校的教師敲響警鐘,要加強學校的德育,要通過各個學科的德育滲透來壯大對學生進行德育教育的力量。二是在各個學科滲透德育的理論中尤以在語文學科中滲透德育更顯優勢和更具條件,所以這個責任語文教師必須擔當。在我們使用的語文教材中的字詞句章都是能夠對學生進行德育教育的素材,如我們的漢字很多是象形會意構造起來的,其中就有著可以用來進行德育教育的寓意;一些名言警句中都濃縮著我們中華民族的傳統美德,可以在語文教學的意義中同時進行德育教化;所選用的范文不僅文采飛揚、韻味十足,而且其中內斂著許多豐富的或是歷史典故或是人生哲理或是愛國情操的內涵,特別是選用的每個范文的作者本身,更多的都是人世典范,這些顯著的特點,都是我們能夠借以開展德育教化的切入點或采用點,在利用這些資源進行語文教學的同時,不能浪費其中的德育資源,二者結合可對學生的文品養成互利共贏。


  澄清在師范院校初等教育語文學科教學中滲透德育的認識更應體現為澄清我國各級教育主管部門和學校領導的認識,國家應在發展師范教育的德育教育中給出明確的提法,這也是教育改革中應該被矚目的問題,即整合師范院校各學科的力量,形成德育教育的合力。地方教育主管部門應當在積極貫徹落實將德育教化滲透到其他學科的做法的基礎上,積極拿出可操作性對策納入到教學大綱之中,嘉慶對這方面的經驗總結和推廣;學校是實施將德育滲透到語文學科教學中的責任單位,要在教學管理工作中制定具體實施辦法,讓語文課教師明確自己的職責,要認真抓落實,將這項考核融入到對語文教師教學狀況的考察內容中,以調動及強化學校和老師的責任意識,達到用責任提振認識、向認識要教學成效的目的。


  二、知識是能量的來源,在語文專業課教學中滲透德育必須要豐厚教師自身的知識底蘊


  語文教材中所具有的滲透德育教育的豐厚資源需要教師來挖掘,并采取有效的教法來兌現,并不代表著只要強調教師滲透德育教化其應有的效果就一定會顯現出來,這其中還存在著如何利用以及使用效果的主觀問題,說白了就是授課教師如何發現和怎樣駕馭這些知識點的問題,教師對這項能力的獲得是要靠豐碩的文化底蘊做支撐的。大家都很熟悉的易中天先生,作為廈門大學人文學院中文系教授,能夠把歷史解讀的如同評書一般耐人尋味、引人入勝,功底來源于“厚積薄發”的容量,這樣的博采眾家之長,在給予人知識的同時還能夠給予人以中華傳統美德熏陶的大師級典范,是值得我們每一位語文教師認真學習。其中的道理也正如同:要給別人一瓢水,自己首先又有一桶水的道理,如果一位語文教師在教學中只有照本宣科的能力,又怎么能會挖掘出其中更豐富的德育內涵教誨給學生呢?比如,在講授蘇軾先生的《留侯論》時,在講解其中的“夫子房受書于圯上之老人也”的故事,講解“孺子可教”典故的寓意,向學生們介紹張良(子房先生)尊師重道的高貴品格,若沒有這方面歷史知識的積累,就不會將其中的蘊含的關于學生必須尊愛師長、發奮學習等相關品德講解的有理有據有情有感,學生們就會就課文學習課文,難能在教師的引導下得到更深刻的道德品質的熏陶。


  因此,師范院校初等專業語文學科的教師不能在現有的學科知識中自滿,必須要學習,學習,再學習,不斷豐富自己的學科知識,不斷厚積自己的語文知識的占有量,不斷地品悟在語文教學中應該結合進行哪些對學生進行德育教化的內容,通過學習積累知識,通過占有知識形成能量,通過能量轉化輸送給學生,使得我們語文教師的職業能力在德育教育方面得到體現和升華。


  三、借題發揮借力發力,善于在語文課江姐的內容中“起爆”德育教育


  語文教師在結合語文課中的相關知識開展德育教化時,應當善于借題發揮借力發力,也即能夠借助所要講解課文的主題,進行貼切的德育教化。比如,在講解杜甫的《茅屋為秋風所破歌》時,要引領學生們感悟杜甫所抒發的憂國憂民的高尚的思想境界,讓學生們激蕩起內心深處的愛國情緒,喚醒學生們的仁愛心靈,使學生們能夠明確人無論是置身于逆境里還是順境當中,都不能喪失愛國之情和博愛的胸懷,要在淬煉中堅守自己的情操、堅定畢生的信念,要在學杜甫的文采的同時還要學習杜甫的精神。而且應當幫助學生們做好知識的延伸,比如講到詩歌的最后部分,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山,嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足?!閉庖歡問?,將范仲淹先生的《岳陽樓記》中的名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而,樂”,借用過來,讓學生們掌握二者的異曲同工之妙處,也是學生們更加清醒認識到,名人流芳百世不僅靠文采更因為有值得人們學習和弘揚的精神。


  應當有“借典說理”的能力。中國歷史悠久,文化博大精深,在歷史長河的沉積中,形成了許許多多的歷史典故,而且這其中的很多典故都具有催人奮進的感召力。正是由于歷史典故所具備的這種不可替代的使用價值,在歷史文化名人的文章中則多多被使用。比如,借助文中所提到的“荊軻刺秦王”、“聶政刺韓傀”的歷史故事,告誡學生們人必須要有荊軻那樣的愛國之志,哪怕因為為國家的利益明知不可為而為之的無為之舉,也應當在祖國需要的時候挺身而出,寧可犧牲自己寶貴的生命。告誡學生們要有聶政那樣感恩報恩的為人品性,應當發揚“滴水之恩當以涌泉相報”的高聲品質??拐庋摹敖璧淥道懟鋇牡掠逃?,會使學生們在聆聽故事、感受歷史、品讀人生的多角度因素的影響下,收取意想不到的效果,使文學知識和德育感受在學生的頭腦中獲取雙豐收。

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